礼记纂言三十六卷 三十二册

《礼记纂言》三十六卷，元吴澄撰，元元统二年（1334）跋刊，三十二册。本次OCR仅见前20页，卷首为“小戴记篇目”，题“临川吴澄幼清叙探”，列《小戴记》三十六篇次序：曲礼、内则、少仪、玉藻、深衣、月令、王制、文王世子、明堂、丧大记、杂记、丧服小记、服问、檀弓、曾子问、大传、问传、问丧、三年问、丧服四制、祭法、郊特牲、祭义、祭统、礼运、礼器、经解、哀公问、仲尼燕居、孔子闲居、坊记、表记、缁衣、儒行、学记、乐记。吴澄叙探详述《礼记》成书源流：汉兴得先儒所记礼书二百余篇，大戴删合为八十五篇，小戴又损益为四十三篇，曲礼、檀弓、杂记分上下，马氏增以月令、明堂位、乐记，郑玄从而注之，总四十九篇。吴澄认为其中精粗杂记，秦火之余掇拾残篇，虽先王遗制、圣贤格言赖存，但多旁搜博采、会碎成书，读者病其杂乱。唐魏郑公曾作《类礼》二十篇，不可得见；朱子与吕东莱商订三礼篇次，欲取戴记中关于仪礼者附经，不系仪礼者别为记，未及成。吴澄窃取朱子之意，修而成之，使篇章文句秩然有伦。其处理方式：大学、中庸已与论语、孟子并为四书，不复厕礼篇；投壶、奔丧为礼之正经，不可杂之于记；冠义、昏义、乡饮酒义、射义、燕义、聘义六篇正释仪礼，别辑为传附经后。此外三十六篇分为通礼九、丧礼十一、祭礼四、通论十二。通礼九包括曲礼、内则、少仪、玉藻，通记小大仪文，深衣附焉；月令、王制专记国家制度，文王世子、明堂位附焉。丧礼十一包括丧大记、杂记、丧服小记、服问、檀弓、曾子问六篇既丧，大传、间传、问丧、三年问、丧服四制五篇为丧之义。祭礼四包括祭法一篇既祭，郊特牲、祭仪、祭统三篇为祭之义。通论十二包括礼运、礼器、经解一类，哀公问、仲尼燕居、孔子闲居一类，坊记、表记、缁衣一类，儒行自为一类，学记、乐记文雅驯，以为书终。OCR所见正文自《曲礼》始，汇集郑玄、孔颖达、陆德明、程子、朱子、吕大临、应镛、马氏、李氏、戴氏、胡铨、方氏、游氏、叶氏等注说，以“澄曰”申己意，体例为纂言集注。可见该书不仅是《礼记》文本重编，也是元代礼学诠释的重要成果。本次仅见前20页，后续内容待补。