书集传辑录纂注六卷 六册

本书为元董鼎撰《书集传辑录纂注》六卷六册，元至正十四年翠严精舍刊本，明印。本次仅见前20页，主要为蔡沉序、董鼎序、凡例、朱子说书纲领、引用书目及引用诸家姓氏等。蔡沉序阐明《书》为二帝三王心法所在，精一执中为尧舜禹相授之心法，建中建极为商汤周武相传之心法，曰德、曰仁、曰敬、曰诚，言虽殊而理则一，无非明此心之妙。又谓二帝三王存此心，夏桀商受亡此心，太甲成王困而存此心，治乱之分顾其心之存不存。蔡沉自称受读以来沉潜其义，参考众说，融会贯通，折衷微辞奥旨，多述旧闻，二典禹谟等先生盖尝正是，手泽尚新。董鼎序则述生民之类必帝王而后治，帝王之道必圣贤而后行，孔孟继作，虞夏殷周之盛非适然，乃人事所致；秦焚书而亡，汉表章而兴。又谓安国之传不无可疑，颖达之疏惟详制度，二帝三王群圣人之用心独决于一夫之见，至宋诸儒数十家而后其说渐备，又得朱子折衷，集传之功未竟而委之门人九峰蔡氏，蔡沉既尝亲订定之，则犹其自著。董鼎自谓生晚，赖族兄介轩梦程亲受学于勉斋黄氏、盘涧董氏，再传而获私淑，故取订定集传为宗，蒐辑语录于其次，增纂诸家之注，有相发明者并间缀鄙见，以成朱子之一经。凡例说明以朱子为主，凡语录诸书与书经相关者靡不蒐辑，仿辑略例名曰辑录，附蔡传之次；增纂诸家传注或推蔡氏所本，或发所未尽，或补所不及，大约以经文为序，训诂居先，释经义者次之，疏传义及释音又次之，己说处末，名曰纂注，附于辑录之后。引用书目包括语类、文集、四书集注章句或问、诗集传、通书解、楚辞集注、周氏僩录师说、杨氏与立集语略、黄氏士毅集书说、汤氏巾集书说、叶氏士龙集紫阳格言、黄氏大昌王氏迂集武夷经说、董氏梦程理纂大尔雅通释、董氏琮尚书集义、陈氏大猷尚书集传、真氏德秀读书记、叶氏绍翁四朝闻见录等；又列辑录所载朱子门人姓氏及纂注引用诸书、诸家姓氏，如孔安国、孔颖达、伏生、贾谊、刘向、夏侯胜、扬雄、马融、郑玄、王肃、皇甫谧、颜师古、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、司马光、杨时、范祖禹、朱震、吕祖谦、蔡元定等。版本方面，卷末有“甲午孟夏翠巖精舍新刊”字样，结合文件名可知为元至正十四年翠严精舍刊本，明印，六册，并有静嘉堂文库、静嘉堂大库藏印。该书保存蔡沉《书集传》及朱子语录、宋元诸家《尚书》学说，是研究尚书学、朱子学、元代经学与古籍版本的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。