丽泽论说集录十卷 六册

《丽泽论说集录》十卷六册，南宋吕祖谦撰，南宋刊，元、明递修。本次仅见前20页，内容包括目录、乔李谨记及卷一《门人集录易说上》部分正文。据卷首乔李谨记，吕祖谦说经唯《读诗记》为成书，后重刊定，迄于《公刘》之首章；《尚书》自《秦誓》上至《洛诰》口授为讲义，其他则皆讲说所及而门人记录。伯父无恙时固尝以其多舛戒勿传习，而终不能止，流散益广，无所是正，然其大义奥指盖犹赖是以存。此编为先君子尝所裒辑，不可以不传，故仍据旧录颇附益次比之，不敢辄有删改。由此可见，该书系吕祖谦讲学语录的汇编，经其子乔李整理成编，旨在保存其讲说经义的大义奥旨。目录显示全书十卷：第一卷门人集录易说上，第二卷门人集录易说下，第三卷门人所记诗说拾遗，第四卷门人集录周礼说，第五卷（目录未详），第六卷门人集录论语说，第七卷门人集录孟子说，第八卷（目录未详），第九卷门人所记杂说，第十卷门人所记杂说。可见内容涵盖易、诗、周礼、论语、孟子及杂说，以经学讲说为主。本次所见卷一《易说上》正文，逐卦解说，先释乾卦，涉及乾元亨利贞、彖曰大哉乾元、象曰天行健、文言等，如“读易当观其生生不穷处”“读易须于常时平读过处反复深体，见得句句是实，不可一字放过”，强调读易须反复深体、不可泛泛。释乾卦时，论“乾元者乾之太极也”“君子体乾正在自强不息”“利者义之和也”，并引老苏之说辨利义非两涂；释坤卦，论“乾下彖元亨利贞止四字而已，坤下彖自元亨利马之贞以下凡数十言，此乾坤之所以异”，并及履霜坚冰、无成有终等义；释屯卦，论“易之爻大抵随步换形”；释蒙卦，论“发蒙利用刑人”“师严然后道尊”；释需卦，论“君子以饮食宴乐”“刚健者多陷溺，盖躁进而不待时故也”；释讼卦，论“凡讼之道当以诚实为先”；释师卦，论“比与师当作一体看”“三代兵农井田之所起”；释比卦，论“比吉相亲比即是吉道”“不宁方来”“地上有水比”等。其说经以义理为主，兼采象数，注重心性修养与经世致用，体现吕祖谦经学讲说的特点。版本为南宋刊、元明递修，六册十卷，具宋版及递修版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。