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书籍简介
《周易本义通释》为元代胡炳文所撰易学著作。胡炳文号云峰,其学以朱熹《周易本义》为宗。前20页所见自序称“宇宙间皆自然之易,皆自然之天”,认为伏羲、文王周公、孔子各自有易,不可强相比附;又谓邵子明先天、程子演后天、朱子《本义》合邵程而会其天,故其书融诸家之说,宗辉《本义》,以启后学。自序末署“延祐丙辰春”,可知成书于元延祐三年(1316)前后。是书以“通释”为名,意在疏通《本义》义蕴,上探羲、文、周、孔之心,使学者由辞以得意,由象数以明理。
前20页依次可见胡炳文自序、重刊序、易图、易说纲领及部分目录。重刊序作于嘉靖元年(1522),称胡云峰氏所著《本义通释》“适乎圣人之心斯易适矣”,又述其著太极赋、二爻及对论、二神相易论、二十四气论等,融诸家,探羲文周孔之心;因兵燹散佚,九世孙搜遗书得上下经而十翼乃复,蒐诸集以补之,几为全书,并付梓传后。可见此书在明代曾有重刊,并经胡氏后裔整理补辑。易图部分题“朱子集录”,包括河图、洛书、太极、两仪四象八卦、伏羲八卦次序与方位、文王八卦、卦变图等,并引邵雍、孔安国、刘牧、蔡元定等说,说明图书象数源流。易说纲领辑程子、朱子论易语,讨论理、象、数、占关系,批评寻流逐末之术家,强调先明义理、默识心通。目录部分可见卷十传及彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等十翼篇目,另有“周书今奏瓦释”等疑为后人附释。版本为旧钞本,未署刊刻者,书中有钤印,印文待辨。本次仅见前20页,后续内容待补。
前20页依次可见胡炳文自序、重刊序、易图、易说纲领及部分目录。重刊序作于嘉靖元年(1522),称胡云峰氏所著《本义通释》“适乎圣人之心斯易适矣”,又述其著太极赋、二爻及对论、二神相易论、二十四气论等,融诸家,探羲文周孔之心;因兵燹散佚,九世孙搜遗书得上下经而十翼乃复,蒐诸集以补之,几为全书,并付梓传后。可见此书在明代曾有重刊,并经胡氏后裔整理补辑。易图部分题“朱子集录”,包括河图、洛书、太极、两仪四象八卦、伏羲八卦次序与方位、文王八卦、卦变图等,并引邵雍、孔安国、刘牧、蔡元定等说,说明图书象数源流。易说纲领辑程子、朱子论易语,讨论理、象、数、占关系,批评寻流逐末之术家,强调先明义理、默识心通。目录部分可见卷十传及彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等十翼篇目,另有“周书今奏瓦释”等疑为后人附释。版本为旧钞本,未署刊刻者,书中有钤印,印文待辨。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 元代易学著作,以朱熹《周易本义》为宗,可考程朱易学在元代的传承与诠释。
2. 融汇邵雍先天、程颐后天及朱子本义,呈现宋元易学象数与义理合流的学术面貌。
3. 明代嘉靖重刊及后裔搜补整理,反映此书流传、散佚与重编过程,具版本与文献传播价值。
4. 旧钞本存有钤印、序跋、易图及纲领,对研究古籍钞本形态与易图学有参考意义。
2. 融汇邵雍先天、程颐后天及朱子本义,呈现宋元易学象数与义理合流的学术面貌。
3. 明代嘉靖重刊及后裔搜补整理,反映此书流传、散佚与重编过程,具版本与文献传播价值。
4. 旧钞本存有钤印、序跋、易图及纲领,对研究古籍钞本形态与易图学有参考意义。
公版依据
本书成书于元延祐丙辰(1316),在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者卒年。虽为旧钞本,抄写年不详,仍属公版。
适合人群
易学、宋明理学、中国哲学、古籍版本、经学教育研究者;古籍爱好者与传统文化读者。
序文信息
有胡炳文自序,末署“延祐丙辰春新书 后学胡炳文仲虎父序”;又有嘉靖元年重刊序。
目录
前20页所见:
- 周易本义通释序(胡炳文自序,延祐丙辰)
- 重刊周易本义通释序(嘉靖元年)
- 易图:河图、洛书、太极、两仪四象八卦、伏羲八卦次序、伏羲八卦方位、文王八卦、卦变图等
- 易说纲领:程子曰、朱子曰
- 目录:彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等
- 以下待补
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