← 返回书目![]()
试读前 10 页
图片已压缩处理,清晰度不及原始 PDF;网盘内 PDF 为高清原书。
书籍简介
《易学辨惑》为宋邵伯温所撰,旨在辨析世人对其父邵雍易学的误解。开篇引沈存中《笔谈》策数一篇,述江南人邻夫曾为一书谈易,以乾坤为“大父母”、复姤为“小父母”,由乾一至六变、坤一至六变,阴阳各得三十二而生六十四卦,称为变卦之说。邵伯温对此说持审慎态度,谓“未知其是”。继而记秦玠遇异人受历数,能推古今兴衰,西都邵某亦知大略,能洞吉凶之变;邵伯温闻其言怪秘,不欲深诘。因秦玠、邵雍皆已死,终不知何术。邵伯温惧世之士大夫但见沈存中所记而惑,乃作《辨惑》。
全书主体详述邵雍易学传授源流:邵雍受易于青社李之才(字挺之),李之才师事汶阳穆修(字伯长),穆修师陈抟(字图南)。书中记李之才事亲、为官及受知范忠献等事;记穆修性褊少合,游京师洛间,倡古文,传春秋学,与晋公不合,又曾刊印韩柳集;记陈抟为唐末进士,历五季乱离,入武当山,后隐居笔山,闻太祖登极而喜天下定,周世宗召问黄白,对以治政为念,赐号白雪先生、希夷先生,预知死期,种放表其墓,其学传于南方。邵雍居苏门山百源之上,丁母丧,李之才以义理、物理、性命之学相启发,遂传其学。邵雍之学兼明意言象数,成卦立爻,微妙自得。书中还载王豫、张峤、秦玠、郑史等从学事迹,王豫窃书、秦玠自谓得法于异人等,邵伯温皆加辨正。又记邵雍与程明道、程伊川、张横渠、司马温公等交游论学,及其临终诗、熙宁七年七月五日卒、年六十七,后韩康公请谥、议谥康节等事。卷末有“至元二年建安勤有书堂刊”“易学辨惑终”牌记,并附“皇帝圣旨……”进呈文字。该书是研究邵雍先天易学传承、宋代易学与洛学交游、元代建安刻书的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。
全书主体详述邵雍易学传授源流:邵雍受易于青社李之才(字挺之),李之才师事汶阳穆修(字伯长),穆修师陈抟(字图南)。书中记李之才事亲、为官及受知范忠献等事;记穆修性褊少合,游京师洛间,倡古文,传春秋学,与晋公不合,又曾刊印韩柳集;记陈抟为唐末进士,历五季乱离,入武当山,后隐居笔山,闻太祖登极而喜天下定,周世宗召问黄白,对以治政为念,赐号白雪先生、希夷先生,预知死期,种放表其墓,其学传于南方。邵雍居苏门山百源之上,丁母丧,李之才以义理、物理、性命之学相启发,遂传其学。邵雍之学兼明意言象数,成卦立爻,微妙自得。书中还载王豫、张峤、秦玠、郑史等从学事迹,王豫窃书、秦玠自谓得法于异人等,邵伯温皆加辨正。又记邵雍与程明道、程伊川、张横渠、司马温公等交游论学,及其临终诗、熙宁七年七月五日卒、年六十七,后韩康公请谥、议谥康节等事。卷末有“至元二年建安勤有书堂刊”“易学辨惑终”牌记,并附“皇帝圣旨……”进呈文字。该书是研究邵雍先天易学传承、宋代易学与洛学交游、元代建安刻书的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 记录邵雍易学传授源流,保存李之才—穆修—陈抟一系的宋代易学传承线索。
2. 辨析沈括《笔谈》及秦玠等对邵雍易学的记载,具有易学史与文献辨伪价值。
3. 载邵雍与二程、张载、司马光等交游论学及临终、议谥等事,可补宋代理学史资料。
4. 卷末元后至元二年建安勤有书堂刊记及影钞形态,对古籍版本学、元代福建刻书史研究有参考意义。
2. 辨析沈括《笔谈》及秦玠等对邵雍易学的记载,具有易学史与文献辨伪价值。
3. 载邵雍与二程、张载、司马光等交游论学及临终、议谥等事,可补宋代理学史资料。
4. 卷末元后至元二年建安勤有书堂刊记及影钞形态,对古籍版本学、元代福建刻书史研究有参考意义。
公版依据
出版年元后至元二年(1336),在1911年之前,按P0优先级直接判定为“是”。
适合人群
易学研究者、宋明理学研究者、中国哲学史与思想史研究者、古籍版本学与刻书史研究者,以及对中国传统易学文化有兴趣的读者。
序文信息
卷末有“皇帝圣旨……臣宝巴……敬维皇太子殿下……”等进呈文字,疑为序表,残缺待考。
目录
OCR未见明确目录。可见正文含《易学谱箴》及《易学辨惑》主体,卷末有“易学辨惑终”“至元二年建安勤有书堂刊”牌记,并附“皇帝圣旨……”进呈文字。
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 10000156。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。