六经奥论

本书为《六经奥论》，旧题宋郑樵撰，旧钞本。前20页可见目录、六经总论及易、书、诗、春秋、礼等部分条目与正文。目录列有“六经总论”“朝廷立五经博士”“六经字音辨”“六经注疏辨”“读诗易法”“读诗书春秋法”“河图八卦大衍之数”“先天图”“文王后天易”等，内容围绕六经的成书、传授、注疏、读法与易学图数展开。

正文开篇论“夫子修六经”，谓孔子明礼、习乐、刑辞、定书、赞易、修春秋，未尝作六经；今谓之作者，是循习先儒之言，以六经成于夫子，故谓之作。又谓天不生夫子，则万世如长夜；六经未作之前，一古生一圣人而不足；六经既作之后，千万世生一圣人而有余。继而述秦焚书之祸与汉兴传经之人，如鲁高堂生传礼十七篇、北平侯张苍献春秋左氏传、伏胜口传尚书二十八篇、河间献王献书、刘向校中书、刘歆校书、朝廷立五经博士等，梳理汉代经学传授源流。

书中又有“六经字音辨”，论古今方音、协韵、平仄通用及训释取舍；“六经注疏辨”论郑玄、王弼、孔颖达、欧阳修等注疏得失，涉及《易》《书》《诗》《礼》《春秋》诸经；“读诗书春秋法”论诗、书、春秋之读法，强调不可拘泥字句，当求其意。易学部分则载河图八卦大衍之数、先天图、后天图、未成之卦自上画下、已成之卦自下画上、加倍法、伏羲画八卦、文王并八卦等内容，并论阴阳进退、生成之数、乾坤六子等。整体看，该书以“六经奥论”为名，汇集经学总论、经书传授源流、注疏评议、读经方法及易学图数，具有经学概论与学术史资料性质。旧钞本保留旧题，版本稀见。本次仅见前20页，后续内容待补。