书集传

《书集传》为宋代蔡沈所撰《尚书》注解，是宋代《尚书》学的重要著作。本次所据为南宋刊大字本，仅见前20页。卷首存《书集传序》，序文自述编纂缘起：庆元己未冬，先生文公令沉作《书传》，明年先生殁，又十年始克成编，缀若干万言。序中感叹《书》不易言，认为二帝三王治天下之大经大法皆载此书，而浅见谫识不足以尽发其奥；又谓生于数千载之下而欲讲明数千载之前，已属难事。然二帝三王之治本于道，二帝三王之道本于心，得其心则道与治可得而言。序中列举精一执中为尧舜禹相授之心法，建中建极为商汤周武相传之心法，曰德、曰仁、曰敬、曰诚，言虽殊而理则一，无非所以明此心之妙。又言天则严其心之所自出，言民则谨其心之所由施，礼乐教化、典章文物、家齐国治天下平，皆心之发、著、推。存此心者治，亡此心者乱，后世人主有志于二帝三王之治，不可不求其道。正文部分可见“书集传卷第一 蔡氏集传”，首列《尧典》，有“曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下”等经文及传注。又可见孔安国序相关内容，述古者伏牺氏始画八卦、造书契以代结绳之政，三坟五典八索九丘，孔子定礼乐、明旧章、删诗修春秋，讨论坟典，断自唐虞以下讫于周，凡百篇。又述秦焚书坑儒，伏生年过九十失其本经，口以传授，以其上古之书谓之《尚书》；孔壁得古文虞夏商周之书及传、论语、孝经，皆科斗文字，以所闻伏生之书考论文义，定其可知者为隶古定，增伏生二十五篇，并序凡五十九篇为四十六卷等。此本为南宋刊大字本，版式字大，具有宋刻风貌，对研究《书集传》版本源流、宋代经学注疏、朱熹学派《尚书》学传承及南宋刻书均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。