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书籍简介
《读易私言》为元代许衡所撰易学著作。本书不以逐句训释为体,而是围绕《周易》六爻位次,归纳初、二、三、四、五、上各爻在诸卦中的义例,讨论刚柔、中正、应比、乘承、时义等关系。OCR所见开篇即论初爻:“初位之下,事之始也”,指出以阳居初可以有為,但须防不安于分;柔弱难济,刚健易行,故诸卦柔弱致凶者多,刚健致凶者仅颐、大壮、夬等。又列艮六居初者八、坤六居初者八,分析阴柔处下、性好止,在谦、咸、遁、蹇、艮、渐、旅、小过等卦中或吉或凶,强调柔止之才不宜动而有应。
其论二、四爻位,谓四虽得正犹有不中之累,二虽不正犹有得中之美;四近君多惧,二远君多誉。提出“中者不偏不倚、无过不及”,阳虽本吉,不得正、不得中亦未可保吉;阴虽本凶,得正、居中犹可缓凶免凶,最终以“合于时义则无不吉,悖于时义则无不凶”为归。随后逐卦分析乾、兑、巽、坎、坤、震、艮、离等九二、六二、九三、六四、九五、六五、上爻,涉及井、节、谦、咸、遁、蹇、渐、旅、小过、比、否、豫、剥、观、复、益、无妄、恒、大壮、解、归妹、丰、师、泰、临、升、履、同人、大有、睽、鼎、未济等。论三爻为上下内外之交,最难处;论四爻近君,势顺势逆,有才无才,须戒惧寡欲;论五爻为人君之位,乾坤坎离巽艮震兑各有君德;论上爻为事之终、时之极,难之将出则指其可由之方,事之既成则示可保之道。末言六爻教戒之辞,以“上”为最大。
版本为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,保存元代理学易学面貌,对研究许衡思想、易学爻位义例及清代活字印刷传播有参考价值。本次仅见前12页,后续内容待补。
其论二、四爻位,谓四虽得正犹有不中之累,二虽不正犹有得中之美;四近君多惧,二远君多誉。提出“中者不偏不倚、无过不及”,阳虽本吉,不得正、不得中亦未可保吉;阴虽本凶,得正、居中犹可缓凶免凶,最终以“合于时义则无不吉,悖于时义则无不凶”为归。随后逐卦分析乾、兑、巽、坎、坤、震、艮、离等九二、六二、九三、六四、九五、六五、上爻,涉及井、节、谦、咸、遁、蹇、渐、旅、小过、比、否、豫、剥、观、复、益、无妄、恒、大壮、解、归妹、丰、师、泰、临、升、履、同人、大有、睽、鼎、未济等。论三爻为上下内外之交,最难处;论四爻近君,势顺势逆,有才无才,须戒惧寡欲;论五爻为人君之位,乾坤坎离巽艮震兑各有君德;论上爻为事之终、时之极,难之将出则指其可由之方,事之既成则示可保之道。末言六爻教戒之辞,以“上”为最大。
版本为清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,保存元代理学易学面貌,对研究许衡思想、易学爻位义例及清代活字印刷传播有参考价值。本次仅见前12页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 元代理学易学的重要文献,体现许衡以中正、时义为核心的解易方法。
2. 逐爻位归纳义例,对易学爻位、乘承应比、卦时研究有参考价值。
3. 清道光六安晁氏活字印本,版本较具特色,可资清代活字印刷史与古籍传播研究。
2. 逐爻位归纳义例,对易学爻位、乘承应比、卦时研究有参考价值。
3. 清道光六安晁氏活字印本,版本较具特色,可资清代活字印刷史与古籍传播研究。
公版依据
P0:成书于元代,刊刻于清道光十一年(1831),均早于1911年,直接判定“是”。无需再查作者卒年。
适合人群
易学研究者、经学与元明思想史研究者、古籍版本与活字印刷史爱好者,以及对中国传统易学文化感兴趣的读者。
序文信息
无
目录
原书未见目录页。正文按初、二、三、四、五、上爻位次分论,兼及诸卦,末尾有“讀易私言終”。
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